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南部景點介紹—台南

 
地圖原始資料出處
http://www.tsc.idv.tw/gogotravel/taiwan/tn.asp
1501台南市安南區
 
悟智樂園
 
位於土城聖母廟旁,是一處以機械遊樂設施為主的遊樂園,這裡最刺激的就是瘋狂歷險世界,此區有各式令人無法不停止尖叫的設施,如360度的沖天飛車、720度的挑戰號、幽靈城堡等,除此之外,這裡還有水上歡樂世界,有滾筒滑水道、彩虹滑水道、麻花滑水道和舒適的漂漂河等,另有科幻影城,三度空間的電影,三度空間的電影,並設有兒童專屬的兒童歡樂世界,如旋轉馬車、小甲蟲、大風箏等。
 
 
鹿耳門天后宮
 
鹿耳門天后宮,宮殿巍峨雄壯,正門俯視鹿耳門港口,南對安平古堡與四草砲台,東望萬頃台灣最大鹽場 (台南科技工業區建地) 西臨台灣海峽,沿海有青翠茂密的防風林,迤前為聞名的鹿耳門古港道;今鹿耳古港道遍植蚵架,竹筏橫臥,偶爾帆影兩三點綴溪面,朝暉夕陰,令人有發思古之幽情。
 
 
鄭成功紀念公園
 
位於鄭成功紀念公園內,雖然稱不上是美侖美奐,但是其清新的風格也是相當令人感到愉快。
 
 
鹽田生態文化村
 
南寮鹽村所在的安順鹽場,從1919年開始就開闢成鹽田,至今雖有部份鹽田及鹽村設施荒廢和損壞,但仍然保留有許多重要的歷史文化資產,這些文化資產包括舊運河、碼頭、閘門和各項水利設施,當然還包括一些日據時代所遺留的建築如:鹽業辦工廳舍、鹽村房舍…等。除了有形的遺跡,還有無形的鹽業文化也是豐富而精采的,這些都希望能藉由這個單元讓大家有更深入的了解。
 
 
四草野生動物保護區
 
四草地區原為淤積而成的海埔新生地,目前為本省重要的溼地。溼地介於水域及陸域之間,為水鳥、岸鳥等許多鳥類繁殖、覓食或遷徙度冬的活動場所,溼地並孕育了適應力強的動、植物,具有較高的生產力,魚蝦、貝類與底棲生物豐富,可供作鳥類的食物來源,具有極高的生態價值;在四草濕地中紅樹林、招潮蟹、彈塗魚、鹹水吳郭魚是中主要的生態。
 
 
抹香鯨標本陳列館
 
抹香鯨陳列館位於大眾廟的東側,數年前抹香鯨母子擱淺在四草海岸,如今已被製成標本陳列在大眾廟的鯨魚館內,而且是目前國內最大、最完整的標本。鯨魚館內同時還陳列著傳統漁村裏的漁具和貝殼等標本,目前鯨魚館經整修後已重新開幕,希望大家一起到改裝後的鯨魚館來走走,進一步的認識四草。
抹香鯨名稱是來自其所產之龍涎香。因龍涎香的經濟價值高,人類濫捕,抹香鯨已濱臨絕種,國際已將其列為被保護動物。尾鰭呈寬闊的三角形、中央凹刻明顯、體色暗,皮膚有皺褶、單一,夸縫式的噴氣孔。抹香鯨之雄鯨可長達約 18 公尺及重達 35 公噸,雌鯨則可長達約12 公尺是有齒鯨中體型最大者,牠們的頭部特別大充滿鯨酯,前端截平,體色全黑。
 
1502台南市安平區
 
安平鄉土館
 
清康熙二十二年(西元一六八三年),臺灣歸清版籍。次年,清廷為鞏固臺灣兵備,置臺灣水師協助於安平,轄中、左、右三營,分防各汛,而以安平為水師重鎮。當時臺灣各營兵士均以班兵輪戍,安平水師班兵為福建水師提標及轄下各鎮、協、營等單位抽調而來,來自同鄉的各營班兵以原屬部隊為名,並奉祀其神祚在安平建立廟館,成為聯絡聚會之所。當時之兵建廟館有五:提標館、烽火館、海山館、閩安館、金門館,這五座兵建廟館,合稱為「安平五館」。五館建置之確實年代已難查考,應在安平水師設置後不久,至日據臺灣之時,均圯毀無存。
 
 
億載金城
 
億載金城古稱為「安平大砲台」或「二鯤鯓砲台」是了對抗因牡丹社事件而犯台的日本軍隊。西元1874年沈葆楨先抵安平,認為應建立大砲台以保衛府城,因此,西元1876年由法國工程師所設計完成的全台第一座西式砲台終於完成,也是全台第一座配備英國阿姆斯壯大砲的砲台,台灣的海防軍事也因此而邁向近代化的一大步。建築形制上,億載金城屬於西洋稜堡式的方形砲台,四角凸出,中央內凹。環繞砲台並有護城壕,砲台上分置大、小砲,城堡中央則為操練場;形制完善、規模宏大,加上砲台威力強大,億載金城可說是台灣南北砲台中,劃時代的重要里程碑。砲台後遭毀損,曾一度荒廢,後被列為府城名勝之一而加以保存。光復後,大規模整修,形式和材質上已多有改變。但整修後,仍大致可看出當年的規模。如今已列為一級古蹟的億載金城,外圍城高約2公尺,城垣四周有護城河,林木茂密,由紅磚砌成的圓拱城門則高5公尺,穿過圓拱門,城內所見是綠草如茵,平坦寬廣,並有沈葆禎的紀念銅像及仿製的古炮。
 
 
安平小砲台
 
安平小砲台建於清道光20(1840),時值鴉片戰爭,台灣兵備道姚瑩為抵禦英軍所採海防措施之一,與四草砲台同為護衛府城的堅實堡壘,現為國家第三級古蹟。砲台基座是由花崗石以丁順相交所砌成,丁石突出於壁面之外,鞏固堅厚,且極具特色。炮台西向,昔日面對的海防要地,現今已是一片寧靜氣象,在漁塭、晚霞的輝映下,徒留遊人遊客一思緬懷之情。
 
 
台灣開拓史料蠟像館
(德記洋行)
 
今日德記洋行早已失去商業的功能,但它白色的外觀優雅有氣質。現在本洋行在奇美公司捐贈下已規劃為「台灣開拓史料蠟像館」,以蠟像展出台灣早期生活樣貌。2001年更規劃「時空走廊」的設計,將德記洋行的歷史、成長軌跡,以圖片資料的展示讓旅客知道。現已被列為國家三級古蹟。至於德記洋行後方的那片「樹屋」,原是德記洋行的倉庫,不過因為荒廢多年已被一棵棵的榕樹盤據,而有「樹屋」之名。現在,樹屋已被規劃為藝術村,將有藝術家會進駐於此。
 
 
安平古堡
 
「安平古堡」是台灣地區歷史最悠久的城堡。數度易主,建築外貌和用途也幾經變更。最初的「安平古堡」,其實就是荷蘭人建造的 「熱蘭遮城」,又稱「奧倫治城」,為荷人在台灣最早建立的城堡,充做統治台灣和對外貿易的總樞紐。 鄭成功領台後,繼續使用荷據時期的兩大城堡--熱蘭遮城和普羅民遮城,並分別改名為「安平鎮」 及「承天府」;前者做為鄭氏府第,後者做為全台政治中心
 
 
延平老街
 
為台灣最早的商業街。古市街平均約只有2、3公尺寬,巷弄曲折蜿蜒,其中的延平街是唯一的商店街,目前還存有部份商號,如中藥行、雜貨店、香燭店等,巷道中的屋舍都十分簡單樸拙。另延平街中有一座列為3級古蹟的「海山館」,是安平水師班兵在安平所建的「安平5館」之一。
 
 
安平外商貿易紀念館
(東興洋行)
 
德記洋行和東興洋行同是台南五大洋行之一,民國72年台南市政府回收整修後,特將其闢為「安平外商貿易紀念館」,詳細呈現安平商業的發展歷程。東興洋行是典型的「殖民地式建築」代表之一。最大的特色是,在西洋建築的架構下,巧妙的運用了本土建材,並融入本土裝飾手法,展現了清末洋行建築中西合一的美感。
 
 
秋茂園
 
秋茂園是一座傍海、名聞遐邇的觀光名園。園主為台南市籍的旅日華僑黃秋茂所興建,多年來每逢假日,遊客絡繹不絕,成為著名旅遊去處。秋茂園從不對外遊客收取任何遊園費用。但也由於園主過世後,園區缺乏維護,目前算是半荒廢中。
 
 
林默娘公園
 
林默娘公園位在安平港國家歷史風景區內,主要為發揚媽祖林默娘的孝女情懷,並感念先人移民開疆闢土,飲水思源,而這座以媽祖為主題的公園,也為安平港增加賞景空間。希望未來安平港完成後,船隻入港時,看到媽祖神像,也能像紐約的自由女神像一樣,為船隻及船員指引方向及帶來歸屬感,漁民看到媽祖也會覺得內心平安。
 
1503台南市東區
 
台灣府城大東門
 
大東門在同時改建成今日所見的歇山重簷形式,城基宏偉雄厚, 為台灣府城門之最!「大東門」顧名思義乃位於府城東方,故外門額題有「東安門」;又依據陰陽五行觀念, 東方屬木、屬春,所以在內門額題作「迎春門」。昔日每年立春前一天,官方會在大東門外舉行「迎春禮」, 這在古時農耕社會是一件盛事。當天,台灣知府率所屬官員到城外的春牛埔, 向「春牛」及「芒神」行慎重的三獻爵禮;禮畢,鼓樂引導春牛前行,芒神與官員隨行在後陸續進城, 春牛行經之處,群眾爭相圍觀觸摸以沾新春喜氣,一整天城內熱鬧非凡,猶如嘉年華會。 
 
 
臺南市立文化中心
 
台南市立文化中心的主體建築可分為三個部分。從中華東路正門看來,文物陳列館在左,國際會議廳在右,演藝廳在正中央,三者皆是立方體造型,而以長廊連接呼應,建築的配置是以一個品字型排列,除正中的演藝廳採對稱結構外,兩側不論在形體或留窗的設計上,都有相當的變化,整個構圖,是以幾何的立體圖案分割、堆積、並置結合而成,簡潔有力!此宏偉的建築,被以紅色飾磚的演藝廳格外凸顯他與國際會議廳、文物館之不同,並與之形成三合院式的組合,造型新穎,設施優良。真不愧為府城人引以自豪的文化殿堂。在象徵中國古典建築「泮宮泮水」,「曲橋噴泉」掩映萬里翔燕點點,令人心胸為之舒坦。
 
1505台南市南區
 
黃金海岸
 
海岸線長達 5 公里多,沿線風景美麗,是假日戲水的最佳去處,沖浪、風帆、風箏編織成台南最漂亮的海岸線,別具南洋熱帶風味。黃金海岸的遊客中心,又因外觀很像一艘船,又名愛之船.在這有許多的風帆高手在這表演拿手的絕活,十分的精采,你也想要感受乘風破浪的快感嗎,來這就對了。黃金海岸的海岸線十分的長,沙灘上的活動也十分的熱鬧。唯一美中不足的,垃圾有點多,還需要大家一同來維護。
 
1506台南市北區
 
開基天后宮
 
開基天后宮,或稱小天后宮,或稱小媽祖廟,是台灣最早創建的媽祖宮,創建於明永曆16(1662),歷經清康熙、乾隆、嘉慶均有修復。至昭和元年(1926),又進行了一次大規模的修繕工程。但在太平洋戰爭期間,遭到盟軍飛機炸射,受到嚴重破壞。修復後,經民國60(1971)再修,香火卻不再興盛。廟內的媽祖、觀音、千里眼、順風耳神像及散財童子、十八羅漢等都是乾隆時代的文物;明萬曆媽祖刻像則輪祀於信徒家中,以防遭竊。寺內裝飾樸實精緻,所流的清代匾額「慈慧」與「湄靈肇造」筆法蒼勁;「拜亭龍柱」是台南最早的石刻龍柱,單龍盤旋其上,剛勁中透著些許溫馴氣息,皆值得一看。
 
 
開元寺
 
原名「北園別館」的開元寺,創建於明永曆年間,原是鄭經在台灣的行館和安養母親董氏之所。到清康熙29年(1690),才改建為全島最大的佛教寺院。  300於年來,雖迭經修建,在主體的建築形制上,卻仍保有典型佛寺的「伽藍格局」,在台灣的佛寺中殊屬少見,十分難得。 除建築特色外,開元寺還保存許多明鄭時期的遺物,是研究鄭氏家族的重要史料。其他如銅鐘、佛像、匾聯、雕刻等文物,加上民俗畫大師蔡草如的豐美彩繪:走一趟開元寺,有如享受了一番兼貝歷史、藝術與宗教之美的旅行,豐碩而甘醇。
 
1507台南市中區
 
五妃廟
 
為明末寧靖王朱術桂從死之姬妾袁氏、王氏和勝妾秀姑、梅姐、荷姐等五人合葬之處 。明永曆三十七年六月間,清大軍破澎湖,鄭克塽投降,寧靖王決心殉國,其五位姬妾深明大義寧願全節,相繼自縊於中堂。次日,寧靖王將五妃之靈柩安葬於南門城外魁斗山後(即今五妃廟址)。自寧靖王與五妃先後殉節後,本省同胞即在墓前建廟祭拜。清乾隆年間,因廟宇荒頹,隨即整修,並立碑曰「寧靖王從死五妃墓」。清乾隆十六年重修,時稱五妃墓,清光緒再修,亦稱「五妃娘廟」。日治時期,亦曾整修,當時台南州知事手撰「五妃之碑」(該碑現立於廟旁)。最近一次於民國八十六年修復落成,現列為國家一級古蹟。
 
 
台南孔廟
 
日大正六年(1917年)日人倡修,由台南士紳捐資修葺,於七月興工,翌年三月竣工,重置禮器及樂器。此次大修,將所有的舊建築物解體重建,山田孝使著有《台南聖廟考》一書,詳細記錄描述整建過程,「起工前之台南聖廟配置圖」與「落成後台南聖廟配置圖」兩圖清楚的記錄修建前後之差異。其中明倫堂的兩廊、後面的文昌祠、東面的朱子祠、大成門前的檽星門及禮門義路旁的圍牆都不再復建,台南市孔子廟於是形成了今日之規模。
 
 
台南地方法院
 
台南地方法院現在被認定與總統府、省立博物館並稱為台灣日據時期三大經典建築。台南地方法院一帶,古稱「馬兵營」,原為明鄭時期的軍營。日本人佔領台灣後,1912年開始在此興建,直屬台灣總督府轄下的地方法院。整棟建築以巴洛克風格為主調,精緻華美,外型宏偉,造型富麗堂皇,建築風格特殊而優美。此棟建築有二個入口,主入口在東側,門廊為古典山牆,門廳內中心部份有十二根柱,門廳之上為八角柱圓拱頂之巴洛克式屋頂,八面各有一圓窗,甚為精緻。次入口在西側,有門廊亦為古典山牆,門廳較主入口略小
 
 
台灣府城大南門
 
臺灣府城大南門又稱為「寧南門」,是臺灣府城九個城門之一。雍正三年(西元一七二五年),清廷同意當時巡臺御史禪濟布建議立柵門,由知縣周鍾理督建,乃於文廟前立大南門,當時為木造有樓臺之木柵門,為府城南通鳳山等地要道。後續以刺竹、綠珊瑚環繞木柵,增強防衛。乾隆五年(西元一七四○年),巡臺御史楊二酉祀魁斗星君於城樓,以和文廟相對,
而應文明之兆。乾隆五十三年(西元一七八八年),改建為三合土城,城門亦改為二層樓,形制如同大東門。道光十五年(西元一八三五年),添建月城,並於月城上安炮三座,以資防守。
 
 
延平郡王祠
 
延平郡王祠分為照壁、供奉鄭成功的正殿、崇祀太妃與寧靖王的後殿,以及東西廡。厚重的琉璃綠瓦,襯著低矮的紅色牆身,配合祠外延平公園的池榭垂柳,令人發思古之幽情。祠中收藏許多古文物,包括珍貴的沈葆禎手書。東西兩廡則陳列鄭氏部將牌位、儀仗等。後殿中央供奉鄭氏母親田川氏的牌位。庭中的兩棵古梅是鄭成功親手所植,已有300年歷史,每到寒冬吐露芬芳。祠堂右邊的台南民俗文物館,展示有民間的藝術品、古代生物標本及古代匾碑,館藏豐富。祠前右側並保留著兩座銅製古炮及七座鐵製古炮。
 
 
祀典武廟
 
武廟位於大天后宮旁,隔民族路與赤崁樓相對,是我國保存十分完整的古廟,創建於明廟,同樣也有300年以上的歷史。在明鄭時期被稱為「大關帝廟」的祀典武廟,在創建初期清廷 為了消弭反滿思想,極力排斥以前宋代抗金名將岳飛與關公並祀,而不斷提升關公的地位,而後祀典武廟成了主祀關公,且晉升為官方祀典廟宇。全盛時期武廟附近六條街的境廟組成「六和境」,並於廟內設立「六和堂」為聯境辦事處和全城冬防指揮所。地位愈顯重要。日治後,武廟不再列入官方祀典,也喪失了原有的優勢地位,但在人民心中仍維持其崇高地位。民國72年被列為一級古蹟,開始規劃整修。 
 
 
赤崁樓
 
赤崁樓乃荷蘭人於西元醫一六五三年創建,原稱普羅民遮城(Provintia荷文為永恆之意),漢人則稱之為「赤崁樓」、「番仔樓」或「紅毛樓」;雖然「赤崁樓」已歷經明、清、日據時期,至今仍大約維持原貌。赤崁樓從荷蘭人據台時期便是行政中心,西元一六六一年鄭成功驅逐荷蘭人後,改普羅民遮城為承天府治。清初台江尚未淤塞前,浪濤可直達赤崁樓下,「赤崁夕照」即是當時著名的台灣八景之一。赤崁樓前有九座清代石龜馱碑,是從他處遷移至此,傳說石龜為龍生九子之一,因好負重而變成龜狀。
 
 
大天后宮
 
原為明寧靖王府,建於西元1665年(明永曆19年)。光復後,幾經整修;因其特殊的王府背景和豐富的內部文物,名列一級古蹟之林。拜殿中一對道光年間的石雕龍柱,刻功精湛,造型簡潔;媽祖神像,雍容慈藹,而兩旁侍立的千里眼與順風耳,尺度高大,造型突出。此外,大批壁畫彩繪,多出自府城名家陳玉峰之手。穿梭直間,猶如置身藝術殿堂。
 
 
台南臨水夫人廟
 
據說陳靖姑年少時就異常聰穎,而且有通幻通靈的能力,長大後嫁給劉杞為妻。懷孕幾個月後,福建一帶鬧大旱災,陳靖姑雖然已懷孕數月,但仍帶著身孕設壇施法祈雨,果獲普降甘霖,旱象即為解除。可是陳靖姑因動胎氣而流產死亡,年僅二十四歲。死時發下誓言:「死後要做助產神,專門救助難產婦女」。因此,產婦如果想要生產順利就要拜臨水夫人,想要生子則拜註生娘娘或送子觀音。
 
 
北極殿
 
北極殿傳說是台灣最早的玄天上帝廟,創建於明鄭時代,時間應是在西元1665(明永曆19)。北極殿原址是荷蘭時代的中國醫館,西元1661(明永曆15)鄭成功登陸不久,即佔領此處充做救護站,待荷蘭人退出台灣後,鄭成功將之改建成寺廟,奉祀明朝守護神玄天上帝,稱為大上帝廟,是台灣明鄭時代最重要的信仰,也是明鄭時期的官廟之一。 日治時期,為拓寬道路,拆除了廟埕及前殿部分屋宇﹔光復後,民國53年時, 因為同樣的原因,前殿又被拆除了大半,便成為今日緊臨街道、建有騎樓的面貌。北極殿的廟貌建築具店屋廟宇的特徵,但因經多次改建,已無古意。
 
 
台灣府城隍廟
 
創設約於西元1669(明永曆23),位在當時府城東安坊郡署的右側。應算是台灣最早的城隍廟。入清後,西元1693(康熙32)的整修是最早的文獻紀錄。西元1677
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